ニッケイ新聞　２０１３年１１月２６日 　レジストロ植民地は１９２７年時点で、全面積１万７６３６ヘクタールを５５７ロッテに分け、五つのバイロ（部）に区分し、うち５１０が埋まっていた。約８千人の人口のうち、日本人と日系人は３６５１人と４６％を占め、半数近かった。市街地にはアルマゼン海興のほかに出利葉商会、菅山商会など２１の商業施設が ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月２２日 　北島弘毅は１９３２年４月発行の現地雑誌『先駆』第８号に、日本人教師が児童に日本語で挨拶するよう教育している背景には、《日本人は日本領土内では「オハヨウ」なんだ》という意識があることを鋭く指摘し、当時の〃日本人村〃や「植民地」という言葉の中には「日本の領土」的な意識があったことを手厳しく批判 ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月２０日 　イグアッペ植民地における新教徒プロテスタントの嚆矢は、日露戦争で軍医として活躍した後、渡伯した北島研三医師だった。日本からの聖公会信者といわれ、夫人が１９２２年から自宅で日曜学校を開き、新教徒の集まりの端緒となったが、夫の病死と共に解体してしまったようだ。 　力行会会員でもあった聖公会の伊 ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月１９日 　最初の植民地だけに、つねに排日の矢面に立たされるつらい境遇に置かれていた。そのゆえ、カトリック信徒になることは、「異分子」扱いされやすい社会的抑圧を中和するための大事な手段であった。 　桂植民地に住んでいた柳沢嘉嗣（よしつぐ、８９、二世）＝イグアッペ在住＝は「桂には小学３年までしかなかった ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月１４日 　那須野秀男さん（８３、二世）＝レジストロ在住、３月取材＝も両親が長野県出身で１９１８年に〃信濃村〃第４部に入植した草分け組だ。 　「長野では『ブラジルには金のなる木がある』って宣伝があったんですよ。だから長野からまとまって来た」。教会の第２期工事の真っ最中、１９２９年１１月に那須野さんは生 ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月１３日 　通常の日系カトリック史において、ノロエステ線プロミッソン植民地のゴンザガ地区に、１９３４年に落成献堂されたクリスト・レイ教会（正式名称＝キリスト王日本二十六聖人天主堂）に脚光が当たることが多い。この点においても、レジストロは正史から抹消された歴史がある。 　長崎二十六聖人の名を冠したこの教 ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月１２日 　第４６回で紹介した通り、１９２０年当時、唯一の本格的植民地だったイグアッペが排日派議員の非難の的となり、１９２３年１０月には１回目の排日法提案がレイス下院議員からあった。でもイグアッペはその批判に耐え、サンパウロ州選出議員の反対で可決されなかった。だから２０年代の移住地建設ブームが起きた。 ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月７日 　《現在の「ブラ拓」移住地と称するものは、全部田付理事長時代に、梅谷氏の手によって、基礎付けられたというべきであろう》（『先駆者列伝』１２９頁）。梅谷は移住地を南米に分散させる主張をもっており、パラグアイにも４３万町歩を購入して５千戸を移住させる計画を進めていた。 　日本国内のように振る舞う内 ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月６日 　移民送り出しは元々、外務省が主管する事業だったが、徐々に内務省が力を持つ流れとなり軋轢が生まれていった。 　イグアッペ植民地の〃造反組〃が中心となった１９２４年の信濃海外協会による第１アリアンサ創設は成功し、瞬く間に鳥取が第２、富山が第３、熊本が隣接地のビラ・ノーバという具合に拡大した。これ ...

ニッケイ新聞　２０１３年１１月５日 　青柳育太郎は海興重役に留まったが、最終的に《二十四年に至って青柳は帰国したが、その後意見の相違から辞任、東京シンジケート以来からの植民事業の鬼もこれから絶縁する事になった〜》（『６０年』１４頁）とある。ブラジル側では「青柳は負債問題解決のために帰国し、移植民が納得するような解決策をとれなかっ ...