ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５―オ・アンドラーデの『基点』―伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ

2013年1月22日

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第５回

ニッケイ新聞　２０１３年１月２２日付け　地図のバナナの生産地は高原にあり、房になって金色に塗られているバナナを目にして、先生は「バナナについていいなさい」「バナナは大きいタビモン…」「ばかねえ、たべ
2013年1月19日

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第４回

ニッケイ新聞　２０１３年１月１９日付け　この辺はオズワルド自身が投影しているような気がします。イダリシオに土着のブラジル人としてのオズワルドの悲しみが重なっている。時々、「読む」というのは独善だナア
2013年1月18日

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第３回

ニッケイ新聞　２０１３年１月１８日付け　いつでも、どこでも、胸を張って、日本人だとこたえていた子どもたち。日本という偶像が崩壊を始めるのは（そういえば『落ちた偶像』という映画がありましたネ）、中学生
2013年1月17日

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第２回

ニッケイ新聞　２０１３年１月１７日付け　この作品は、一口にいうなら１９３０年の革命を機に、労働者階級がよりよい生活を求めて闘う情熱を書いたもの。作品は労働者階級の話し言葉をそのまま移し変えていますか
2013年1月16日

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第１回

ニッケイ新聞　２０１３年１月１６日付け　近代芸術週間のもうひとりの立役者がオズワルド・デ・アンドラーデ（Oswald de Andrade、１８９０—１９５４）です。早くからボヘミアン的生活を送り、

ブラジル文学に登場する日系人像を探る ５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第５回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る ５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第４回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る ５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第３回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る ５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第２回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る ５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第１回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第５回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第４回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第３回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第２回

ブラジル文学に登場する日系人像を探る　５—オ・アンドラーデの『基点』—伯学校の奇妙な授業風景＝中田みちよ＝第１回