連載
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軽業師竹沢万次の謎を追う＝サーカスに見る日伯交流史＝第５回＝サンパウロ市に文化をもたらしたサーカス
前節でエスタード紙１８８６（明治１９）年９月４日付の「コンパニア・ジャポネーザが、サンジョゼ劇場で様々な演目を行う」と紹介した。このサンジョゼ劇場は現在、存在しない。 ヴェージャＳＰ電子版（veja
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軽業師竹沢万次の謎を追う＝サーカスに見る日伯交流史＝第４回＝１８８６年にサンパウロ市で絶賛された一座
ウルグアイ、アルゼンチンで公演しているなら、当然ブラジルでもしているはず――と考え、サンパウロ州で一番古くて現存する新聞「エスタード・デ・サンパウロ」紙のデジタル・アーカイブ（電子書庫）で探してみた
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『百年の水流』開発前線編 第一部＝北パラナの白い雲＝外山脩＝（９４）
ともあれ、インテグラーダ側が否定する以上、（コチアが生き返った！）という捉え方は、筆者の感傷が生んだ幻覚であったことになる。 消えた白い雲とは全く別の新しい白い雲が、北パラナの青空高く浮かんでいる―
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軽業師竹沢万次の謎を追う＝サーカスに見る日伯交流史＝第３回＝１８７３年に亜国で公演
江戸末期から明治最初の頃の軽業師は日本の民間人初の洋行者であり、日本独特の文化を見せてお金を稼ぐ文化的ビジネスの大成功者だった。 鈴木南樹の記述には《ウルグアイ、アルゼンチンまで股にかけて興行してま
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『百年の水流』開発前線編 第一部＝北パラナの白い雲＝外山脩＝（９３）
そうした中で、北パラナ単協の組合員たちは、諦めなかった。１９９５年末、全く新しい組合インテグラーダを設立、起死回生を図った。これには、同単協に属していた２２レジョナル（地域）の内１４レジョナルが参加
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軽業師竹沢万次の謎を追う＝サーカスに見る日伯交流史＝第２回＝拳銃自殺図った悲劇の芸人ラモン
１８７０年といえば、明治３年――維新政府発足間もないころ、笠戸丸より３８年も古い。そんなころにブラジルに上陸した日本人とは、どんな人々だったのか。 藤崎商会の藤崎三郎助以外に、もう一人だけ直接に万次
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軽業師竹沢万次の謎を追う＝サーカスに見る日伯交流史＝第１回＝明治３年頃に上陸、全伯公演？
国交を開いた「日伯通商修好航海条約」（１８９５年）が調印される遥か前から、ブラジルに住んでいた日本人が何人かいた。いわゆる「農業移民」ではない。当地初とおぼしき「日本人自由渡航者」に軽業師「竹沢万次
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『百年の水流』開発前線編 第一部＝北パラナの白い雲＝外山脩＝（９２）
チバジー河以西の日系人は元々、小農であった。大型化・機械化など簡単に出来ることではなかった。ために土地を売って離農する人が多く出た。偶々、運に恵まれ資金を蓄えていた人が、それを買い、規模を拡大、機械
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『百年の水流』開発前線編 第一部＝北パラナの白い雲＝外山脩＝（９１）
一つ一つ手放し… そのうち、幸い、アリアンサの職員白戸和子さんや農産組合インテグラーダの幹部職員大原シロウ（四郎）さんが、柞磨宗一の縁者、前田パウロ氏を探し出し、事情を聞き、筆者に伝えてくれた。 前
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『百年の水流』開発前線編 第一部＝北パラナの白い雲＝外山脩＝（９０）
筆者は「一章 カンバラー」以降、アルマゼン、特に仲買で財を成した人々のことに繰返し触れてきたが、柞磨宗一も、その道を歩み始めていた。カフェー精選工場、精綿工場も開業した。これは仲買を本格化したことを