勝ち負け抗争 関連記事

　認識派は戦中に受けた心の傷から「政府批判」に敏感になっており、勝ち組が力をつけると公に政府批判を始める可能性があると見た。その前に徹底解体しなければ自分たちが巻き添えを食うから、政府側について一緒に弾圧する側に回る―ことを選んだのではないか。 　とはいえ勝ち組大衆も、それを抑圧する側にまわった側も、「戦争」という一枚のコインの ...

　戦後のブラジル日系社会を震撼させた勝ち組負け組抗争事件の取材を続ける日本人ジャーナリストが今月末に来聖し、関係者へのインタビューを試みる。一連の事件の発生から来年で７０年の節目。現代の日本社会では事件の存在はおろか、日本政府が海外移住を国策として推奨した時代があったことすら知らない世代が増えている。「戦争と移民は切り離せない。 ...

　病気を治すには「自分が病気であることを認識する」のが第一歩だ。つまり、ストレスの原因がブラジル社会との関係にあったと日系社会が自己認識するには、移民史の中に記す必要があった。　ところが、戦中の迫害をまっさきに書いた岸本は国籍剥奪裁判という事態となり、「表現の自由」は奪われたまま。ヴァルガス独裁政権の続きの５０年代はもちろん、６ ...

　『不適応』は、海外不適応の舞台がブラジルのような《発展途上国では、一般に万事が激烈であり、また直接的な形をとりやすい。まず、在留邦人の呈する不適応現象の表れ方は、どちらかというと急激で強烈なものとなりやすい》（４４頁）と指摘する。敵性国人として扱われ弾圧を受けた戦中は、まさにその条件に当てはまる。　中根は、海外における日本人集 ...

　「帰りたくても帰れない」――これを故郷喪失と言わずして何というのか。「ディアスポラ」（離散した者、故国喪失者）という言葉は、日本人には身近ではないが、「生まれた場所を追われて離散し、祖国喪失感を刻まれた民族」を示す。　一般的にはユダヤ人やパレスチナ人、アルメニア人、時にアフリカから新大陸に連れて来られた黒人、中国から出て行った ...

　前節の藤野純三のような戦勝派が「日本は負けるはずがない」との信念で固まっていたのは、戦前移民の大半は「５年、１０年したら金を貯めて日本に帰る」つもりでいたことに関係する。　１９３９年に刊行された現勢調査報告書『バウルー管内の邦人』（輪湖俊午郎編）の巻頭で、在留邦人の実に８５％が「帰国」する意向だと答えた。この人たちの多くが、戦 ...

　《キシモトはユダの微笑を顔に浮かべながら、手にはブルータスの短刀を隠し、彼の息子たちを温かく迎えて彼自身も帰化した祖国（編註＝ブラジル）を裏切った》。ミランダ報告書を受けて、ＤＯＰＳのロッシャ警部補は４８年４月２９日付の報告書で、そう憎しみを込めた書き方をした。　ユダはキリストを裏切ったとされる弟子、ブルータスはローマ末期の独 ...

　それから２０年の歳月が流れた。沖縄庶民の暮らしは何も変らぬ昔同様、それこそドン底の暮らしであった。　そこでまた、亀の弟金城正仁が、これまた同じ動機で１８歳の長女を先頭に１歳の乳飲み子までの８人の子供を引き連れてブラジルに移住、モジアナ線地方に入植した。　１９３７年のことであった。１０人家族で過酷なコーヒー栽培に従事、成長する子 ...

　岸本昂一はこのサントス強制立ち退きを《大南米におけるわれらの「出埃及（エジプト）記」》（同４２頁）と譬えた。　岸本のようなキリスト者にとって、ユダヤの民がモーゼに導かれてエジプトを脱出する苦難の歴史に匹敵する大事件であった。何千年経っても忘れない様に、ユダヤ人はその出来事を「旧約聖書」に刻み込んだ。　６５００人もが追い立てられ ...

　『戦野』は戦中のどんな〃ブラジルの機密を暴露〃していたのか――。　『戦野』の第１章１節の見出しのみを羅列すると「日ブラジル交断絶」「資金凍結下の苦闘」「日本語教育受難」「日本人農家五十家族立退命令」「市内の日本人、立ち退き命令」で１３頁。２節「昔懐かしコンデ街」では、その歴史から立退命令まで９頁に渡って説明されている。　３節「 ...